प्रकाशितकोशों से अर्थ

सम्पादन

शब्दसागर

सम्पादन

खड़ी ^३ † संज्ञा स्त्री॰ [सं॰ खण्ड]

१. गाँव के आस पास के वृक्षों का समूह ।

२. लगान या किराए की किस्त । मुहा॰—खंडी करना = किस्त बाँधना ।

३. चौथ । राजकर । उ॰—दतिया सु प्रथम दबा दई । खंडी सु मनमानी लई ।—पद्माकर ग्रं॰, पृ॰ ६ । पु

४. खंड । भाग । हिस्सा । उ॰—किल किलकत चंडी लहि निज खंडी उमडि उमडी हरषित ह्वै ।—पद्माकर ग्रं॰, पृ॰ २० ।

खड़ी ^१ संज्ञा स्त्री॰ [सं॰ खडी] खड़िया । खड़िया मिट्टी । छुही ।

खड़ी ^२ संज्ञा स्त्री॰ [हिं॰ खडा़ = सीधा]

१. पहाड़ । पर्वत ।

२. दे॰ 'बारहखडी़' ।

खड़ी चढा़ई संज्ञा स्त्री॰ [हिं॰ खड़ी + चढा़ई] बहुत थोडी़ ढाल— वाली सीधी चढा़न की भूमि ।

खड़ी डंकी संज्ञा स्त्री॰ [देश॰] मालखँभ की एक कसरत ।

खड़ी तैराकी संज्ञा स्त्री॰ [हिं॰] खडे़ होकर जल में तैरने की क्रिया । खडी़ लगाना ।

खड़ी नियाज संज्ञा स्त्री॰ [हिं॰ खड़ी + फा॰ नियाज] मनोरथ सिद्ध होने पर की जानेवाली मनौती, प्रार्थना या चढा़वा ।

खड़ी पाई संज्ञा स्त्री॰ [हिं॰] खड़ी सीधी रेखा ( ।) जो वाक्य समाप्त होने पर लगाई जाती है । पूर्ण विराम ।

खड़ी बोली संज्ञा स्त्री॰ [हिं॰ खड़ी (या खरी? ) + बोली (भाषा)] वर्तमान हिंदी का एक रूप जिसमें संस्कृत के शब्दों की बहुलता करके वर्तमान हिंदी भाषा की और फारसी तथा अरबी के शब्दों की अधिकता करके वर्तमान उर्दू भाषा की सृष्टि की गई है । वह बोली जिसपर ब्रज या अवधी आदि की छाप न हो । ठेंठ हिंदीं । आज की राष्ट्रभाषा हिंदी का पूर्व रूप । इसका इतिहास शताब्दियों से चला आ रहा है । परिनिष्ठित पश्चिमी हिंदी का एक रूप । वि॰ दे॰ 'हिंदी' । विशेष—जिस समय मुसलमान इस देश में आकर बस गए, उस समय उनेहें यहाँ की कोई एक भाषा ग्रहण करने की आव— श्यकता हुई । वे प्राय: दिल्ली और उसके पूरबी प्रांतों में ही अधिकता से बसे थे, और ब्रजभाष तथा अवधी भाषाएँ, क्लिष्ट होने के कारण अपना नहीं सकते थे, इसलिये उन्होंने मेरठ और उसके आसपास की बोली ग्रहण की, और उसका नाम खड़ी (खरी?) बोली रखा । इसी खड़ी बोली में वे धीरे धीरे फारसी और अरबी शब्द मिलाते गए जिससे अंत में वर्तमान उर्दू भाषा की सृष्टि हुई । विक्रमी १४वीं शताब्दी मे पहले पहल अमीर खुसरो ने इस प्रांतीय बोली का प्रयोग करना आरंभ किया और उसमें बहुत कुछ कविता की, जो सरल तता सरस होने के कारण शीघ्र ही प्रचलित हो गई । बहुत दिनों तक मुसलमान ही इस बोली का बोलचाल और साहित्य में व्यवहार करते रहे, पर पीछे हिंदुओं में भी इसका प्रचार होने लगा । १५वीं और १६ वीं शताब्दी में कोई कोई हिंदी के कवि भी अपनी कविता में कहीं कहीं इसका प्रयोग करने लगे थे, पर उनकी संख्या प्राय: नहीं के समान थी । अधिकांश कविता बराबर अवधी और व्रजभाषा में ही होती रही । १८वीं शताव्धी में हिंदू भी साहित्य में इसका व्यवहार करने लगे, पर पद्य में नहीं, केवल गद्य में; और तभी से मानों वर्तमान हिंदी गद्य का जन्म हुआ, जिसके आचार्य मु॰ सदासुख, लल्लू जी लाल और सदल मिश्र माने जाते हैं । जिस प्रकार मुसलमानों ने इसमें फारसी तथा अरबी आदि के शब्द भरकर वर्तमान उर्दू भाषा बनाई, उसी प्रकार हिंदुओं ने भी उसमें संस्कुत के शब्दों की अधिकता करके वर्तमान हिंदी प्रस्तुत की । इधर थोड़े दिनों से कुछ लोग संस्कृतप्रचुर वर्तमान हिंदी में भी कविता करने लग गए हैं और कविता के काम के लिये उसी को खड़ी बोली कहतो हैं ।

खड़ी मसकली संज्ञा स्त्री॰ [हिं॰ खड़ा + अ॰ मसकला = रेती] रुखानी की तरह का कुंद धार का एक औजार जिससे सिकली करनेवाले बरतन को खुरचकर जिला करते हैं ।

खड़ी सकी संज्ञा स्त्री॰ [हिं॰ खड़ा + देश॰ सकी] कुश्ती का एक पेंच । विशेष—इसमें बाएँ हाथ से प्रतिद्वंद्वी की दाहिनी कलाई पकड़— कर और दाहिने हाथ से उसकी कुहनी पकड़कर अपनी ओर खींचना, और अपने दाहिने पैर को उसके पैरों में डालकर उसकी पिंडली और एँडी को अपनी ओर खींचते हुए उसकी छाती पर धक्का देकर उसे चित गिरा देना पड़ता है ।

खड़ी हुंडी संज्ञा स्त्री॰ [हिं॰] वह हुंडी जिसका रुपया चुकाया न गया हो ।